早春时节，万物生发。
但又将发未发，寒意仍在。
这棵老槐树，冬天掉光了叶子，几许枯叶散在地上，树皮斑驳而开出🚭🖩裂口🖤。
还要再等一两个月🅣🈜，🎎🏼它🚕才会长出今春的新芽。
十多个师生,围绕着二🚕人🏾，静静站立🞥🖒💆于树下。
闵子顺首先加入讨论，问道：“如此🞥🖒💆钻研死物，是否耽于小术而忘大道？”
朱铭立即引用《易🅣🈜经·说卦》来解释：“穷理，尽性，以👂🆂至于命。”
陈渊则引用张载的🅣🈜话来说：“穷理亦当有渐，见物多，穷理多,从此就约，尽人之性，尽⚲🕒物之性。万物皆有理，若不知穷理，如梦过一生。”
前者属于圣人之言,后者属于大儒教诲。
可以服众！
白崇彦忍不住问：“二程先生言🄶🂆🌥,世间只是一理。若万物皆有理,众物之理还不同,岂非不止一理而有万理。”
朱铭🛐说🚞🔜道：“道生一,一生🂏二,二生三,三生万物。”
陈渊说道：“然也。大道是一，便为一理。分阴阳化五行而蕴万物🏧🜠,一以贯之，具象不同。🖋👂🆆一是理，三是理,万也是理。”
北宋初年，三教合一之势已显。
大量道家思想,被吸纳进儒家，补全🞥🖒💆了儒家的宇宙观。
只要不与儒家基本理🎎🏼念相冲突，老子🞥🖒💆说过的话，还是非常具备权威性的。
朱铭还补充道：“我辈应当做的，是穷万物之理而至于一。📲若直接去领悟大道的一，除了天生圣人，谁又能够领悟得了？你我皆凡夫俗子，须从万处着手。穷一物之理，便近大道一分。穷万物之理，方可窥测大道。此即格物致知也！”
令孤许早就拿出纸笔，墨在陈渊讲学时已磨好，🍠此刻趴在地上飞🀷🁚快记录。
令孤许虽然一言不发，但他🂏直觉今日有大事发生🍠。
他要做记录者！
但又将发未发，寒意仍在。
这棵老槐树，冬天掉光了叶子，几许枯叶散在地上，树皮斑驳而开出🚭🖩裂口🖤。
还要再等一两个月🅣🈜，🎎🏼它🚕才会长出今春的新芽。
十多个师生,围绕着二🚕人🏾，静静站立🞥🖒💆于树下。
闵子顺首先加入讨论，问道：“如此🞥🖒💆钻研死物，是否耽于小术而忘大道？”
朱铭立即引用《易🅣🈜经·说卦》来解释：“穷理，尽性，以👂🆂至于命。”
陈渊则引用张载的🅣🈜话来说：“穷理亦当有渐，见物多，穷理多,从此就约，尽人之性，尽⚲🕒物之性。万物皆有理，若不知穷理，如梦过一生。”
前者属于圣人之言,后者属于大儒教诲。
可以服众！
白崇彦忍不住问：“二程先生言🄶🂆🌥,世间只是一理。若万物皆有理,众物之理还不同,岂非不止一理而有万理。”
朱铭🛐说🚞🔜道：“道生一,一生🂏二,二生三,三生万物。”
陈渊说道：“然也。大道是一，便为一理。分阴阳化五行而蕴万物🏧🜠,一以贯之，具象不同。🖋👂🆆一是理，三是理,万也是理。”
北宋初年，三教合一之势已显。
大量道家思想,被吸纳进儒家，补全🞥🖒💆了儒家的宇宙观。
只要不与儒家基本理🎎🏼念相冲突，老子🞥🖒💆说过的话，还是非常具备权威性的。
朱铭还补充道：“我辈应当做的，是穷万物之理而至于一。📲若直接去领悟大道的一，除了天生圣人，谁又能够领悟得了？你我皆凡夫俗子，须从万处着手。穷一物之理，便近大道一分。穷万物之理，方可窥测大道。此即格物致知也！”
令孤许早就拿出纸笔，墨在陈渊讲学时已磨好，🍠此刻趴在地上飞🀷🁚快记录。
令孤许虽然一言不发，但他🂏直觉今日有大事发生🍠。
他要做记录者！