大汉赋税粗糙,甚至可以说即便是到了后世🅲🊜,税收制度依旧不尽如人意。原本应该是起到社会调节和取之于民用之于民的税收,结果呢?越有钱的越是逃税避税,而越是没钱的,则是被各个环节当中转嫁的税收压得喘不过气来。

    比🖪如大米立减国的🜮🅥感谢蓝莓税,税,切面包税,热汤税,雕刻南瓜税……

    至于其他国家么,嗯,咳咳……

    『为求赋税口算,必有严律。蠹吏上下其手,乡绅巧夺民脂。』斐潜说道,『非田不足以养人也,乃政不足生民也。故🄗♑🇰民怨横生,法令难行。下视上者鄙,上视下者贱,』

    『是故🗈🙥,山东之贼,驱民而死📷🟣🞽,以战而👇减口,此乃绝户之术也,如当下河东之难。』

    『常有闻🄚大义之所谓,曰民之重也,然则待其政甚苛,岂非实视其如草芥乎?苟政失其道,民怨沸腾,国将不国。故,君子务本,本立而道生』

    『今若有贼,以政之苛,害于百姓,是自绝🅲🊜于天子,自绝于👇大汉,自绝🀬于天下也!』

    没错,斐潜不想要再用什么『清君侧,救黎民,扶乾坤』等老掉牙🂏的名义来进行战争,也不想要让自己和老曹同学的争斗,沦为诸侯和诸侯之间的勾心斗角,变成所谓的圈子竞争。

    在斐潜早期,喊一喊这些口号,没有什么关系💽🗓,因为那个时候大家都这么喊,如果说斐潜喊一个为什么🟘🝟🌗服务的口号,说不得当场就吓摊一堆人……

    而在当下就不一样了。

    很明显,斐潜需要提出一💺🖽😈个和山东道路完全不一样的方向来,而类似于山东之辈喊的那些大义,斐潜就不能用,就算是勉强用了,也⚹🖕没有任何的意义。

    虽然说对于春秋无义战,众人已经有了共识,但是🝤🍄不能💦🔂说就知道『无🈘义』,便去装出一副『大义』来挂在脸上。

    就像是斐潜😤🃘所说的那样,如果单纯的将所有封建王朝的矛盾,都指向土地,显然是不对的。

    人和地,本身就是一个缠绕而生的共同体。

    因此人口问题,也不是一个单一的独立的社会问题,而是🅛🇓😊与资源、环境、经济发展、文🈲🂌🍕化传统等相融合的复杂问题。

    人口不足或人口过🜮🅥剩,都会将给国家和社会带来不利影响。

    一个国家应该有理想的人口密度和适度的人口规模,这种人口规模和人口密度是与⚴🕪🌚本国土地和自然资源的禀赋、知识技术应用水平、工农业的生产能力、民众抚养能力都相适应的,是属于一个动态变化的范畴。

    既然是一个动态变化🈲🂓的范畴,就自然需要一个适合🝤🍄的国家制度,去进行调节和干预的。

    一个死板的政策💘,动不动就是祖宗之法,显然不是什么好事。

    而在此之下,国家制度的优劣,律法🅘🆴的差异,就体现出来了。