第六章 下流也若水。(2/5)
刘协愣了一下，这个理由么……
似乎比起东西间隔更好听一些。
其实郑玄算是学贯『古今』，是属于比较典型的实用主义者，如果今文好用，郑玄就用今文，如果古文不错，就用古文，并没有说偏向于哪一个方面。而荀彧这么⚊🏭🝖说，其实在某些方面来，算是一个托词。
在当下之时，有许多人已经开始觉得今文有问题，开始将目光投向了古文当中，一些解释😢也偏向于古文，但是问题在灵帝之后朝局混乱，所以『五经博🇴🜴士』的资格始终都没有更换过。🏫🝀也就是说，即便是民间对于古文再度繁荣，重新开始重视，那也是私学，而今文即便是再衰落，也仍然是官方认可背书的思想模式。
就像是🚶后世🁛🆛🁛🆛已经有许多民间人士认为『快乐经文』就是某一些精英阶层利用它来给社会分层，企图固化阶级的手段，但是这依旧只是民间的一种推测而已，不被官方认可。
后世牛国已经有前车之鉴了，其公立学校是政府拨款支持，对学生免费；私立学校则不然，完全自费，🉠🈮一年学费基本就是一个普通家庭年收入。在这种情况下，公立学校的教育会比较宽松，就是营造快乐自在的氛围；私立学校则是另一种天地，要求非常严格，学习压力也大。努力状况不同，结果也迥异：牛国最好的五⛈所私立学校考入牛桥两大学的人数，是全牛国其他1800所公立学校考入这两所名校的人数总和。
许多国外的科学家和教育学家都开始表示，家庭、学校、环境都会决定人的发展，一个孩子想要跨越🟕🜾🇰固有阶层，首先要有天赋，其次个人要自律，刻苦学习，此外还要有好运。可是依旧有人会愿意沉浸在一厢情愿的美梦当中，觉得快乐有理，爽是至道，轻轻松松，睡觉都能上牛桥。
确实，梦里啥都有。
在历史上，因为古文今文的混乱，导致整个学术思想也是进入了混乱期，以至于到了三国时代王肃的王学在混乱当中爬升，成为显学，可问题在于王学掺杂佛、道等思想，衍生出了玄学。在中国古代思想史的发展过程中，玄学处于非常重要的地位，但对🛴于加强中央统治，培养华夏的🟎尚武、奋发精神来说，玄学却是失败的🇶🝀、倒退的。
那么刘🚶协真的是要理清今文古文的经🗕文，确定某个学问么？
显然不是。
刘协听了荀彧的话，沉吟了一会儿，然后才说道：『朕曾学今文，亦喜古🚠🔱文，故多有惑也，盼大儒解之，尤慕郑康成之学。高祖之时，百家皆可为博士；孝武之法，五经博士只有七家；若依孝宣之律，则《谷梁》不入官学。今博士星散，如何可辩……故而，今文古文，皆可博士。朕有心复古文之学，广招天下饱学之士，不知诸位爱卿以为如何？』
大殿之内的其余臣🂽子默默低头，不发一言。
在沉默之中，荀彧缓缓的说道：『此🗕事关系甚大，不如……🝕择日再议……🚠🔱』
刘协微微皱了皱眉，紧接着就说道：『🗑今日便是朝会，为何不可议之？』🚠🔱
荀彧又是沉默了一会儿，说道，『今日正议，乃幽北🝆之战……经学之事么，可待战事定后再议不迟……』
刘协吸了一口气，最后点了点头，重新往回坐了一点，挺直了👵🍊身躯，就像是神💢📡庙里面的雕像，端正肃穆。
然后荀彧就幽州北🂽部的战事，开始论述，讲解，分派事务，然后又是有人就分派🚠的事务再次展开论述，讲解……
🁊🄉🞾 直至🚄大朝会结束，台上台下双方都不免有些精疲力尽🝆，各自退去。
荀彧坐在车上，缓缓的离开了皇宫，回到了大将军，或是大司空，或是曹府的官廨之中。这个称呼叫什么都行，就像是谁都知道刘协📈😹🆗想要展开经辩，并不是真的为了经辩一样。
似乎比起东西间隔更好听一些。
其实郑玄算是学贯『古今』，是属于比较典型的实用主义者，如果今文好用，郑玄就用今文，如果古文不错，就用古文，并没有说偏向于哪一个方面。而荀彧这么⚊🏭🝖说，其实在某些方面来，算是一个托词。
在当下之时，有许多人已经开始觉得今文有问题，开始将目光投向了古文当中，一些解释😢也偏向于古文，但是问题在灵帝之后朝局混乱，所以『五经博🇴🜴士』的资格始终都没有更换过。🏫🝀也就是说，即便是民间对于古文再度繁荣，重新开始重视，那也是私学，而今文即便是再衰落，也仍然是官方认可背书的思想模式。
就像是🚶后世🁛🆛🁛🆛已经有许多民间人士认为『快乐经文』就是某一些精英阶层利用它来给社会分层，企图固化阶级的手段，但是这依旧只是民间的一种推测而已，不被官方认可。
后世牛国已经有前车之鉴了，其公立学校是政府拨款支持，对学生免费；私立学校则不然，完全自费，🉠🈮一年学费基本就是一个普通家庭年收入。在这种情况下，公立学校的教育会比较宽松，就是营造快乐自在的氛围；私立学校则是另一种天地，要求非常严格，学习压力也大。努力状况不同，结果也迥异：牛国最好的五⛈所私立学校考入牛桥两大学的人数，是全牛国其他1800所公立学校考入这两所名校的人数总和。
许多国外的科学家和教育学家都开始表示，家庭、学校、环境都会决定人的发展，一个孩子想要跨越🟕🜾🇰固有阶层，首先要有天赋，其次个人要自律，刻苦学习，此外还要有好运。可是依旧有人会愿意沉浸在一厢情愿的美梦当中，觉得快乐有理，爽是至道，轻轻松松，睡觉都能上牛桥。
确实，梦里啥都有。
在历史上，因为古文今文的混乱，导致整个学术思想也是进入了混乱期，以至于到了三国时代王肃的王学在混乱当中爬升，成为显学，可问题在于王学掺杂佛、道等思想，衍生出了玄学。在中国古代思想史的发展过程中，玄学处于非常重要的地位，但对🛴于加强中央统治，培养华夏的🟎尚武、奋发精神来说，玄学却是失败的🇶🝀、倒退的。
那么刘🚶协真的是要理清今文古文的经🗕文，确定某个学问么？
显然不是。
刘协听了荀彧的话，沉吟了一会儿，然后才说道：『朕曾学今文，亦喜古🚠🔱文，故多有惑也，盼大儒解之，尤慕郑康成之学。高祖之时，百家皆可为博士；孝武之法，五经博士只有七家；若依孝宣之律，则《谷梁》不入官学。今博士星散，如何可辩……故而，今文古文，皆可博士。朕有心复古文之学，广招天下饱学之士，不知诸位爱卿以为如何？』
大殿之内的其余臣🂽子默默低头，不发一言。
在沉默之中，荀彧缓缓的说道：『此🗕事关系甚大，不如……🝕择日再议……🚠🔱』
刘协微微皱了皱眉，紧接着就说道：『🗑今日便是朝会，为何不可议之？』🚠🔱
荀彧又是沉默了一会儿，说道，『今日正议，乃幽北🝆之战……经学之事么，可待战事定后再议不迟……』
刘协吸了一口气，最后点了点头，重新往回坐了一点，挺直了👵🍊身躯，就像是神💢📡庙里面的雕像，端正肃穆。
然后荀彧就幽州北🂽部的战事，开始论述，讲解，分派事务，然后又是有人就分派🚠的事务再次展开论述，讲解……
🁊🄉🞾 直至🚄大朝会结束，台上台下双方都不免有些精疲力尽🝆，各自退去。
荀彧坐在车上，缓缓的离开了皇宫，回到了大将军，或是大司空，或是曹府的官廨之中。这个称呼叫什么都行，就像是谁都知道刘协📈😹🆗想要展开经辩，并不是真的为了经辩一样。