第116章 伽蓝娑婆真身现(2/6)
四周皆是宫墙高耸，云舒玉抬头望了望，倒真生出几分压抑之感，感觉自己就像冷宫里疯了的妃子。
他又回头看了眼抱着萧承南的元鹤安，银龙趴在元鹤安怀里一动不动就像死了，但根据那起伏的腹部可以确定还有气。
元鹤安正面无表情地往银龙嘴里塞保命的丹药，不仔细看还以为是在喂毒药。
云舒玉：“……”他不好评价，毕竟他不了解事情的全貌，而感情又是种很复杂的东西。
穿过两座宫殿，又行过两条长廊，路过一池水莲，踩过弯弯绕绕的小路。
萧君尧停在一处木门前，这木门很简陋，上面挂着把大锁，朴素得不像是该出现在这里的东西。
云舒玉见萧君尧拿出钥匙开了木门，然后先行踏入门内。
其他人鱼贯而入，云舒玉最后一个才进去。
门里面是一片纯白之地，遮天蔽日的古树矗立其中。
它的树身粗壮，看着似乎需要十人合抱，枝繁叶茂，每一片树叶都有脸盘大小，风吹树叶发出的飒飒声响在众人耳边。
伽蓝娑婆树就静静地立在云舒玉对面，不声不响。
这处空间里除了它以外寸草不生。
它最低的枝干上还系着一条红布，那红布随风摇曳，看着随时都会消散在空气里。
在场的人都感受到了前所未有的平静，但却没人上前。
因为这棵树在拒绝他们靠近。
“这伽蓝娑婆不知年岁，但根据《太古初神创世论》里记载，它是妖神亲手种下的。”萧君尧眼里带上些温柔，“虽不知《创世论》真假，但这么多年没人能近它的身，虽有灵智，却远远没到成妖的地步。”
《太古初神创世论》是浮生大世界流传程度最广的古籍，不知作者不知来源，内容也不知真假。
里面记载宇宙万物起源全都来自于神界，最初的神界里都是太古初神，祂们是天地间第一批生灵，无姓却有名，于神界演化出仙界和三千世界。
后来太古初神逐渐陨落，天道才选出其他生物为“神”。
妖神吗？
他又回头看了眼抱着萧承南的元鹤安，银龙趴在元鹤安怀里一动不动就像死了，但根据那起伏的腹部可以确定还有气。
元鹤安正面无表情地往银龙嘴里塞保命的丹药，不仔细看还以为是在喂毒药。
云舒玉：“……”他不好评价，毕竟他不了解事情的全貌，而感情又是种很复杂的东西。
穿过两座宫殿，又行过两条长廊，路过一池水莲，踩过弯弯绕绕的小路。
萧君尧停在一处木门前，这木门很简陋，上面挂着把大锁，朴素得不像是该出现在这里的东西。
云舒玉见萧君尧拿出钥匙开了木门，然后先行踏入门内。
其他人鱼贯而入，云舒玉最后一个才进去。
门里面是一片纯白之地，遮天蔽日的古树矗立其中。
它的树身粗壮，看着似乎需要十人合抱，枝繁叶茂，每一片树叶都有脸盘大小，风吹树叶发出的飒飒声响在众人耳边。
伽蓝娑婆树就静静地立在云舒玉对面，不声不响。
这处空间里除了它以外寸草不生。
它最低的枝干上还系着一条红布，那红布随风摇曳，看着随时都会消散在空气里。
在场的人都感受到了前所未有的平静，但却没人上前。
因为这棵树在拒绝他们靠近。
“这伽蓝娑婆不知年岁，但根据《太古初神创世论》里记载，它是妖神亲手种下的。”萧君尧眼里带上些温柔，“虽不知《创世论》真假，但这么多年没人能近它的身，虽有灵智，却远远没到成妖的地步。”
《太古初神创世论》是浮生大世界流传程度最广的古籍，不知作者不知来源，内容也不知真假。
里面记载宇宙万物起源全都来自于神界，最初的神界里都是太古初神，祂们是天地间第一批生灵，无姓却有名，于神界演化出仙界和三千世界。
后来太古初神逐渐陨落，天道才选出其他生物为“神”。
妖神吗？