虽然都不算很强,可体内的灵力,也是性质驳杂的。

    过去,他虽然完全不需要对各种灵力进行详细的区分,只要能够使用就好。

    可现在,他却能够清楚的感觉到,五种性质的灵力似乎各具想法。

    而且没种灵力的性质也是完全不同的。

    甚至根据五行生克制化的道理,这些灵力如果在不同的感应之下,甚至能够出现不同的反应。

    孙奕立刻想起来,这是他以前在很多笔记中所看到的一些东西。

    五行灵根其实相互之间也是有制约的。

    水灵根天生就会对于火灵根形成一定的克制。

    这就是水克火的原理。

    可道理也不尽然。

    如果火灵根的人修为更加高深,双方甚至差了一个大境界。

    那么火灵根也可以轻易的战胜火灵根。

    这就是火多水干的道理。

    犹如煮沸腾开水一般。

    过去,五灵根之所以不被人看好,一方面是因为突破一些大境界的时候,所需要的灵力更多。

    同时,也是因为身体内五种灵力如果不能保证做到一种平衡。

    那么任何一种灵力的过多,都会造成修士体内灵力的内耗。

    不过,如果功法正确,对自己的控制和把握随时都能做到最好。

    那么,修士也可能出现五行轮转,生生不息之象。

    只不过要随时对自己的身体了如指掌,如果没有经过开光期的观察,没有经过融和期的和光同尘,这是绝对难以做到的。