每隔一个星期还要去医院化疗，这样下来。
”那夫妻的生活就比较困难了，老头子不能动了，老婆子又得了这个病，这在农村来说是十分难忍的，再说治疗费的那个费用是很高的。“
这时候才能真正的见证人心了。
哪个都不愿主动来出钱，老人没办法送个几个军团吧。
但是各取各的看法是不一样的。
我到那里，大儿子已经结婚了，可是又离婚了，这个负担是不小的，所以呢，在那里出钱是很困难的。
而且大女儿媳妇也说分家的事情，那时候要是老人不给你了，不给钱了的。
儿子那里更不用说了，总有各种理由来推脱这个事情，生儿子还算可以，你说拿多少钱我都拿。
老四那里是可以的，可是这个老五说，老人在他那里如何如何啊？
他又带了多少钱了，嗯，有些事情又是他处理的，等等等等一些原因吧，就是不想贪他那一份应该贪的钱。
这个问题就体现出了人性的本质了，每个人都有老的时候，每个人都有天灾毕业的时候，当你面临这一切的时候，你心中的想法是什么样的，所谓言对这些而你做的事情，你又会有什么看法呢？
其实生活中这样的事例是太多太多了，这只是其中的一个事例而已，对于这些，我们又能说什么？
还能做出什么呢每天我们都在倡导说教育我们的儿女，但是当你的老人老年的时候，面临这一切的时候，你所做的一切是不是也做到了儿女的那份责任呢？
其实这些事是值得社会的，以我们个人去深思的。
你所做的一切，你的儿女也会看在眼里，他们将来面对这一切的时候，该怎样去选择呢？
其实每个人都没有想到这么多，只是按照当时的情况情景来处理这些问题，说是和谐家庭或者和睦家庭，每个家庭都是有纷争的，也是有不可理解的烦恼的。
所以说面对这一切的时候，我们要顺其自然，去接待这不可能或者可能出现的事物的。
对于整个社会来说，每个人都将面临着闹铃的问题，但是我们所接受的这些教育，你们当初究竟学到了什么？
这只是我的个人的一个心里的态度而已，每个家庭都一样，都有不可言说的一面，但是只要你真心面对了。
，你的儿女会对你所做的一切，他们能有眼眼睛干观看，还有你实际的行为，这些事情，是我们现今当下，最值得深思的问题。
”那夫妻的生活就比较困难了，老头子不能动了，老婆子又得了这个病，这在农村来说是十分难忍的，再说治疗费的那个费用是很高的。“
这时候才能真正的见证人心了。
哪个都不愿主动来出钱，老人没办法送个几个军团吧。
但是各取各的看法是不一样的。
我到那里，大儿子已经结婚了，可是又离婚了，这个负担是不小的，所以呢，在那里出钱是很困难的。
而且大女儿媳妇也说分家的事情，那时候要是老人不给你了，不给钱了的。
儿子那里更不用说了，总有各种理由来推脱这个事情，生儿子还算可以，你说拿多少钱我都拿。
老四那里是可以的，可是这个老五说，老人在他那里如何如何啊？
他又带了多少钱了，嗯，有些事情又是他处理的，等等等等一些原因吧，就是不想贪他那一份应该贪的钱。
这个问题就体现出了人性的本质了，每个人都有老的时候，每个人都有天灾毕业的时候，当你面临这一切的时候，你心中的想法是什么样的，所谓言对这些而你做的事情，你又会有什么看法呢？
其实生活中这样的事例是太多太多了，这只是其中的一个事例而已，对于这些，我们又能说什么？
还能做出什么呢每天我们都在倡导说教育我们的儿女，但是当你的老人老年的时候，面临这一切的时候，你所做的一切是不是也做到了儿女的那份责任呢？
其实这些事是值得社会的，以我们个人去深思的。
你所做的一切，你的儿女也会看在眼里，他们将来面对这一切的时候，该怎样去选择呢？
其实每个人都没有想到这么多，只是按照当时的情况情景来处理这些问题，说是和谐家庭或者和睦家庭，每个家庭都是有纷争的，也是有不可理解的烦恼的。
所以说面对这一切的时候，我们要顺其自然，去接待这不可能或者可能出现的事物的。
对于整个社会来说，每个人都将面临着闹铃的问题，但是我们所接受的这些教育，你们当初究竟学到了什么？
这只是我的个人的一个心里的态度而已，每个家庭都一样，都有不可言说的一面，但是只要你真心面对了。
，你的儿女会对你所做的一切，他们能有眼眼睛干观看，还有你实际的行为，这些事情，是我们现今当下，最值得深思的问题。