拥有🉂🄝⚌强大的军事力量，还愿意接纳当地占据霸主地位的婆罗门教，甚至自身也会加📋入这一教派成为婆罗门和刹帝利！
虽然李察以大明皇帝的身份成为‘最高贵的婆罗门’不符合婆罗门的教🝄🈦义，但教义这玩意都是人制作出来的，当然也可以被人为的改变。
特别是在明军的大炮刺刀之下做出的改变！
李察虽然承认了🏾☃☗婆罗门教，但实际上已经彻底篡改了传统婆罗门的教🏱义。
最大的🎛改变就在于婆罗门等级不再是教权人员的身份，而成🙛为了明国汉人权贵的身份象征。
理所当然的，李🏾☃☗察不可能让教权压过世俗权威，反倒是用粗暴的手段完成了‘’。
李察既要求那些投靠自己的婆罗门宗教首🍵领册封自己为婆罗门教的首领，也就是最高贵的婆罗门。
又要求所有刹帝利都必须向自己效忠，否则就会被剥除一切特权，连🏱被贬为首陀罗📋的机会都没有！
毕竟首陀罗都是黑皮肤的印度人，李察总不能将白种人的刹帝利变为首陀罗🎢💳🕼，那样会打破原有的社会等级体制。
从根本上否决了出身决定阶级的🄾婆罗门教义！
李🄪🀙☳察之所以接受婆罗🕚🎕门教，🟈最看重的就是出身和肤色决定社会等级的教义！
如此一来，无论上面的婆罗🟈门和🄾刹帝利打成什么♝样子，下面的首陀罗都会麻木不仁的做自己的工作，默默供养着上层阶级。
这一下子相当于让李察对印度次大陆🌊♁的征服少去了八成敌人！
不错，奇葩的印度次大陆此时首陀罗🌊♁占据了人口总数的八成！
剩下的两成中，过半都是类似自由民身份的手工业者，商人小贩⛙等吠舍平民，也就是婆罗门教中的第三等级。
相对于命都不值钱的首陀罗，吠舍好歹是🍵个人，跟明国的百姓🙶🎻地位差不多，需要缴税来供养上层的刹帝🁁利和婆罗门。
真正的刹帝🙥🌠利和婆罗门人口🟈连整🄾个印度次大陆的一成都不到！
婆罗门阶级掌握着教权神权的最终解释权，刹帝♝利则掌握着🙛世俗王权和军🝡队。
婆罗🉂🄝⚌门控制人们的思想，刹帝🟅🚯🟅🚯利控制人们的肚皮。
理所当然的，控制思🕚🎕想的自然🟅🚯要比控制肚🍵皮的牛比一些……
虽然李察以大明皇帝的身份成为‘最高贵的婆罗门’不符合婆罗门的教🝄🈦义，但教义这玩意都是人制作出来的，当然也可以被人为的改变。
特别是在明军的大炮刺刀之下做出的改变！
李察虽然承认了🏾☃☗婆罗门教，但实际上已经彻底篡改了传统婆罗门的教🏱义。
最大的🎛改变就在于婆罗门等级不再是教权人员的身份，而成🙛为了明国汉人权贵的身份象征。
理所当然的，李🏾☃☗察不可能让教权压过世俗权威，反倒是用粗暴的手段完成了‘’。
李察既要求那些投靠自己的婆罗门宗教首🍵领册封自己为婆罗门教的首领，也就是最高贵的婆罗门。
又要求所有刹帝利都必须向自己效忠，否则就会被剥除一切特权，连🏱被贬为首陀罗📋的机会都没有！
毕竟首陀罗都是黑皮肤的印度人，李察总不能将白种人的刹帝利变为首陀罗🎢💳🕼，那样会打破原有的社会等级体制。
从根本上否决了出身决定阶级的🄾婆罗门教义！
李🄪🀙☳察之所以接受婆罗🕚🎕门教，🟈最看重的就是出身和肤色决定社会等级的教义！
如此一来，无论上面的婆罗🟈门和🄾刹帝利打成什么♝样子，下面的首陀罗都会麻木不仁的做自己的工作，默默供养着上层阶级。
这一下子相当于让李察对印度次大陆🌊♁的征服少去了八成敌人！
不错，奇葩的印度次大陆此时首陀罗🌊♁占据了人口总数的八成！
剩下的两成中，过半都是类似自由民身份的手工业者，商人小贩⛙等吠舍平民，也就是婆罗门教中的第三等级。
相对于命都不值钱的首陀罗，吠舍好歹是🍵个人，跟明国的百姓🙶🎻地位差不多，需要缴税来供养上层的刹帝🁁利和婆罗门。
真正的刹帝🙥🌠利和婆罗门人口🟈连整🄾个印度次大陆的一成都不到！
婆罗门阶级掌握着教权神权的最终解释权，刹帝♝利则掌握着🙛世俗王权和军🝡队。
婆罗🉂🄝⚌门控制人们的思想，刹帝🟅🚯🟅🚯利控制人们的肚皮。
理所当然的，控制思🕚🎕想的自然🟅🚯要比控制肚🍵皮的牛比一些……