或许是因为杜度在做建州汗之前,一直担任武定皇帝的卫兵——堂堂后金贝勒竟然寄人篱下,无论如🃙😑何,这都是个屈辱,一个污点,忍辱负重的🋪杜度现在认为,只有占据武定皇帝的皇后,征服刘招孙的女人,才能纾解他作为大清皇帝的心理阴影。

    当然,因🝾为这次🌊♃🅯无厘头的求婚,给杜度造成了更大的悲剧。🖂🏳🞍

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    幕帘后面传来一个沉稳有力的女人声音。

    “康监军,且慢。”

    康应乾抬头望去,见慈圣太后已经🁐走下大殿,让杨通🁅🃖等人先停⚚👼🎐下。

    大殿🏟之上一群文武🊜👈大臣都抬头望向年纪🝄🈤⛶轻轻的大齐皇太后。

    金虞姬一身戎装,🊜👈步履沉稳走向御座之下的台阶,经过龙椅时,太后温和的望了眼小皇帝,小声吩咐宫女:

    “给堪儿换尿布。”

    《齐书·建奴🊕🐎⚙传》中记载,武定刘招孙失踪当年,皇太后金虞姬收到了一封来自清国皇帝杜度的“🈂🞲😈求婚书”,全文如下:☺

    “孤偾之君,生于沮泽之中🔹🅠,长于平🈣⛵🞴野🝄🈤⛶牛马之城,数至边境,愿游辽东。太后独立,孤偾独居,两主不乐,无以自虞。願以所有,易其所无!”

    金虞姬作为🆽🕁🆮土生土长的朝鲜人,幼年时便听父亲说过,东虏乃至整个女真民族,都存有“收继婚”🈂🞲😈的习俗。金虞姬的父亲常年在朝鲜边境上与建奴、蒙古人交涉,对这些蛮族的习俗自然了然于心,经常会讲给好🌢学的女儿听。

    所谓“收继婚”是个学术名词🟥,通俗的说法就是“父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之”。

    用汉人和朝鲜人的伦理观念来看,“🈣⛵🞴收继婚”无疑是恶俗、陋习,是🀺🁺不😠可理喻的禽兽行为。

    不过对当时刚从奴隶社会向封建社会过渡的建奴来说,这种习俗却是他😠们维持家族财🙽🏺产、🅺确保人口繁衍的最有效手段。在肉弱强食的奴隶社会,女人地位远低于男人,但也没有很多人想象的那样等同于牛羊。

    匈奴、蒙古、建州等部族皆崇尚武力🈣⛵🞴,每个成年男子都必须是合格🎮🔟的战士,否则部族也不可能生存。

    频繁的战争导致男性锐减,留下大批孤儿寡母。为繁衍人口、抚育妇孺,为部族继续生存,寡妇必须再嫁,匈奴如此、蒙古如此、建🄁🝲🏉奴如此,春秋战国也如此。

    对于建奴而言,收继婚是保护家族实力和财产的最好办法。同时由于辽东幅员辽阔,渔猎民族居住分散,寡妇很难在其他家族找到适龄男性结婚,所以在夫家改嫁是最好的选择。这一点在建奴高层中更为明显,收继婚也是保持血统高贵和团结氏族间关系的有效手段,如一代🃲佳人东哥叶赫那拉氏引无数位英雄竞折腰,她的一生🉦🉨🉹注定因叶赫部公主的地位而成为🇞🙪🍊政治砝码。此女曾先后几次被许给不同的男人:

    万历二十一年海西四部会盟之时,乌拉部首领满泰向叶赫提亲,为其弟布占泰聘娶东🙽🏺哥。

    万历二十三年,东哥之兄又将东哥许给了努尔哈赤,与之“联姻盟好”。努尔哈赤郑重下聘,但东哥誓死不嫁。🔍⛂