张诚离开张金泰的病房之后🂯💓👗,又看望了其他受伤🎭的夜不收将士们,自然是免不了一番慰勉和鼓励。

    这🌀些人本就是⚙👷🍛最忠诚的将士,又是老兵居多,他们受一次伤便成长起来一分,将来大军扩编之时,只需将这些人马往下☭一分,各队、哨、部的骨干也就有了。

    看罢了伤员后,张诚又来到军营中的另一处所在,这里凉风习习,树木荫🎽荫。

    这里有一处临时搭建起的大木棚,如今,在😨🃷🜞棚前正摆放着一排排的尸体,这些尸体,都是此番随李长胜出哨战死的夜不收军士。

    当然,🌠🀛♋也有一些是受伤较重,回营后救治不及🃇🕨而亡者。

    此时,正😏🀘☫有几个医士在收集他们身上的腰牌,登记各人的军贴,整理着他们个人的遗物。

    如此酷热大暑的天气,将士们的遗体最多也就是摆放😺🆛🐍一、两天时间,然后便要立即😄火化,最后再将骨灰与遗物一🃦并带回宣北,由开平卫司派出官员逐一交付与他们的家属。

    与这些物品一起⚰交付的☃,还要他们的抚恤和展功牌等物品。

    展功牌,也是张诚援辽后才定下😌的,专一发放给阵亡将士家属,用以向外人展示从军功绩。

    这个展功牌为铁制的长方形牌子,上面记述了阵亡将士的从军经历,从入伍时起开始记录,包括其参加过的所有战斗,以及立功受赏🃕情况,最后直至其如何英勇战亡。

    将来阵亡将士家属便可凭此牌,前往宣府各地卫司、守备📑、千户所获得优抚待遇,并可凭此牌🎣💶🖔免除阵亡将士眷属的劳役。

    这其实就是张诚出的新花招,既能体现优抚政策,又能更好的向其他军户百姓展示从军的🛬🟚🝫好处,从而进一步改变这个时代人们对♣🊋🎱于军人的看法和态度。

    丘八一词,其本意原是代指兵,既无褒扬之😨🃷🜞意🃇🕨,亦无贬低之情。

    据《太平御览》卷四中引用的《续晋阳秋》内容记载:“苻坚之遣慕容垂,侍中权翼谏不听。於是翼乃夜私遣壮士要路而击之。垂是🃕夜梦行路,路穷。顾🀫⛖🚛见孔子墓傍坟有八。觉而心恶之。

    乃召占梦者占之,曰:‘行路穷,道尽也,😨🃷🜞不可🎭行。孔子名丘,“八”以配“丘🛄”,此兵字,路必有伏兵。’”

    由此才有了以“丘八”一词代指兵的记载,然随着⚠💰时间流逝,丘八一词多成为各代文人,乃至百姓们对于兵疲的统称。

    而到了大明末期时,丘八这一词,竟成了🞦文人百姓们对于所有大明兵士们的统称,好像大明朝所有当兵的都是兵疲一般。

    此因细究起🊟来,应该是与大明武勋集团在朝廷失势有很大关🍓🇬系。

    正因武勋集团⚙👷🍛落寞,文人掌权,为防止武臣勋贵们再上位,才由上至下🊠👰,一力打压贬低,层层克扣军饷,不让军士吃饱等等因由,多与此🞡有关。

    而张诚的所作所为,其目的也只有一个,那就是🎭尽力抬高军将在宣府的地位👠,使之在宣府民众🎣💶🖔中能得到应有的尊重。