老孔给天下🄰🁐🄿士子出卷子的时候,就寻思着,如果运作得当,我孔颖达不是有机会把♇🆎最终解释权通过老夫的染色体传播下去?

    什🍌🆧👹么最终解释🕀🆠🐹权?那当然是圣人之言最终解释权啦。

    只是万万没想到,计划赶不上变化,老孔运作此事本着“润物细无声”的节奏,偏偏武汉那个“地上魔都”上来就是一🚉👦曲“如果我是dj你还爱我吗”?

    嗨就完事儿了,要啥道德节操,走你!

    朝野在传统意义上的“受教育群体”,怎么算也不可能把♴识字率当作标准。你要是不会说易写诗作赋,你玩个鸡儿。便是策论,也得上查姜子牙,下看张子房。

    结果武汉倒好,有个泥腿子认识了千几百个常用字,🊳🔜好,你脱盲了,下一个!

    下一个挑担卖货郎张嘴就来⛂⛂“三三得九,九九八十一”,好,你也脱盲了,下一个!

    一通“乱搞”,简直就是大锤锤猛击脆弱的*🅸*,让孔祭酒几欲抓狂几欲中风,要不是打不过张德,他真得想和张德来一💉🏽☁次单挑。

    整个国朝传统农业发达地区,在“教化”标准上🃹🜭有着明显差别,反馈到武汉那里,就是各种慢慢慢,最终发现,孔祭酒那一📲🞵套,还不如程处弼的鞭子来得有用。

    识字有饭吃,不识字挨打,辍学吊起来打,逃课脱了裤子当中抽班子,凡是有厌学情绪者,各种人格侮辱。就算有人硬气想要自杀,📸🟧也要在他家门口竖一块“不肖之家”的牌匾。

    不服?不服你倒是起来反啊,跳起来打啊。

    如🍌🆧👹果按照🊃武汉的标准,“受教育人口”的比率,碛西州已经超过了武🉷🋼🞪城县。

    这种事情说🄰🁐🄿出去,贞观朝很⛂多老顽固家里的狗都不信。

    偏偏这就是事实,而且碛西州的大兵虽然书法不好,但抄起🞬配发的炭笔信纸,写一封“娘子,俺现在特别想入你”的骚情满溢家书,那还真是没有问题。

    面对这种情况,本就急的有点抓狂的孔祭酒,还🃹🜭要面对长孙皇后🝼🐛眼下挑动的女官诸事,简直就是一种折磨⛡。

    女性地位的高低🗑🚼,注定和社会分工、经济参与度相关,隋唐风气潇洒有类秦汉,但女性地位在大方向上,是逐渐走低的,这是族权的根本,和男权倒是没有半毛钱的关系。

    然而还是因为武汉这🌫🁾🋙个奇葩……女人当男人用,男人当畜生用,于是乎……族族族,族尼玛个大傻逼。加班还来不及呢,要啥扩散祖传染色体的伟大梦想?🆔

    至于家庭单位的抗风险能力……老子🇸🝕沉迷加班不能自拔,老子爱好工作,你管得着吗?

    这种冲突是快速又缓慢的,快速是武汉🏾☂就是个黑洞,不断地吸纳四方游弋劳动力和资本;缓慢是因为传统农业区的“封闭”特色,导致这种影响只能是蚕食,却很难鲸⛺吞。

    可问题又来了,武汉🌫🁾🋙他妈的不服圣天🇸🝕子管啊!